导读：
       ■儒家的骄傲
       ■中国文化为何鼓励“窝里斗”？
       ■儒家已死！
       ■金地·天悦湾：更可持续的别墅品种
正文：

■儒家的骄傲

在《少壮派天下，新世代豪宅：由金地天悦湾开篇 》www.banq.cn/html/10318.htm一文中，房地内参曾经对本项目带来的纯法式建筑风格深表钦佩，因为从产品风格上来讲，由于少壮派见多识广，原汁原味的欧陆风格的建筑，会让他们倍感亲切；而简单拙劣的模仿却有可能弄巧成拙，招致他们的反感。

之后就有人辩驳说，我们都是儒家文明影响下的人，因此我们可能更适合中式建筑，而且儒家有自豪处，就是我们一直所宣称的儒家文化的同化力。我们该如何来看待这个问题？

所谓儒家文化的同化力，是说即使是侵入中华境内的其它文明，最终也会被儒家文化同化而成为自家人，来自北方的游牧民族就被同化，所谓的元朝、清朝既是如此。事实果然如此么？

■中国文化为何鼓励“窝里斗”？

其实国外就有历史与社会学家研究发现，这些游牧民族无论他们占领哪个地方，最终他们都会被当地的农业文明所同化。蒙古人向东扩张占了中东的伊斯兰国家之后，蒙古人最后被同化为那里的“苏丹”；而他们占领印度之后，就被同化为莫卧儿帝国的人民；而蒙古人到达俄罗斯，同样融进了俄文化。

当然你会说你怎么光举蒙古的例子啊，其实早期欧洲那里的游牧民族占领罗马后，也是被古罗马文明同化了的。所以，入侵之游牧民族被占领地的农业文明同化，其实是历史规律，而不是儒家所独有的“博大精深”优势。

其实，诞生与熟人社会、农业文明的5000年儒家文明，是一种乡村官僚文化，其核心不在西方那种人与自然的关系，也不关注佛教中的人和神的关系，而更多的是关注人与人的关系，中国之所以“窝里斗”文化如此发达，就是因为我们生存的文明在人与人的关系上投放了太多的精力所导致的，因此官僚地位被过度拔高，人的价值被贬低。

■儒家已死！

而西方文明，则突出了人本位、科学精英的社会价值，又有了财富扩张的动力，注重契约、创新，而不是服从，特别适合自由的市场化环境，因为这样的环境中，熟人不多、必须都具有合约精神与探险精神，才可能维持财富的持续扩张。

所以曾经有专家说，儒家只在修身养性的私文化上具有价值，而从现代公文明上来说，其实儒家已死了！现代社会的运转规律与要求，其实已经向我们发出了学习新教伦理的号召，万科之所以成为全球老大，与他们一直将《新教伦理与资本主义精神》当作信条有关。

尼采曾经宣告了“上帝已死”，当然房地内参www.BANQ.cn没有这么深厚的学术背景，但判断在商业文明中“儒家已死”似乎并不困难。如果说儒家已死，那么我们面对建筑中的民族主义的情绪则大有调整的可能。

■金地·天悦湾：更可持续的别墅品种

在去年年底的时候，我曾经对新财富的主编说“你文章中的之乎者也应该减少出现，因为儒家文明与商业文明是向悖的”。从这些角度我们可以看出，中式建筑必将只能成为点缀、走不了太远，因为中国已经向商业文明的路上走得非常成功。

经济基础必定对应响相应的上层建筑，西方的建筑文明、居住文明一定会越来越多地成为中国人固有的背景。到目前为止，中国最成功的别墅、都市豪宅、商业综合体、高档写字楼，中式的影子在哪里呢？华侨城的、蛇口的房子是中式的吗？不，恰恰这两处纯中国成片开发的区域中，都是西式建筑，从而大获全胜。

作为位于CBD正北的金地·天悦湾，果断其在深圳建设首个纯法式风情的别墅群落，无疑是明智的，是可以走得更远的，是更符合现代人需求的。或许又有一个问题：为什么选择法式，而不是美式、英式呢？好问题，房地内参下文再说！