■丰裕社会之后
 
        我已经说了，到明年1月中旬以前，我不公开谈趋势，但自己的研究与观察并没有终止。社会怪象这么多、很多事情出乎意料之外，因此这段时间我也明显是带着问题去阅读：比如说中国社会会遇到瓶颈吗？
 
        进入丰裕社会，意味着人们已拥有足够充沛的闲钱基础，从前以钱为导向的投资目的，逐渐被另一种投资目的所取代，而其就是更深层意义的，对高品质生活、心灵富足、反应地位的追求。在《增长的社会限度》一书中弗雷德·赫西提出“丰裕悖论”的概念。

        “丰裕悖论”是说，即使物质极大丰富、经济极大发展，但人们也不会就此满足。赫西说，除了“物质性产品”外、必须有“地位性产品”。前者可随可以经济增长而丰富，而后者的供给却是有限的，并且并不随经济增长而增加，比如说电影院里的好座位总是一定的。扩大点说，这就是社会瓶颈。
 
        ■丰裕悖论：道德关乎经济
 
        不要说到高级阶段了，当物质需求基本满足后，地位性产品就会被人看重，但其供给又无法增加，这就意味着如果没有地位性产品的化，社会的相应真实收入也就无法提高。这就是丰裕悖论！道德、精神其实是关乎GDP的，不要信仰、不要道德的随机、投机主义者，一定会遇到发展瓶颈。
 
        竟然有了上述分析，那么走出丰裕悖论的办法就看似很简单，比如在经济中添加道德含量、文化含量、信仰含量等更高目标其实就是出路。其实凯恩斯在上个世纪初就说：“只有使人们在道德上得到提升时，经济发展才算是正当的事业，经济发展才有更大的空间”。
 
        也就是说，在进入丰裕社会以后，如果不增加道德含量、信仰含量这种类似的软价值，不但人与社会都会受损，连经济增长也受到压制。可见道德仅仅是精神、更是财富，不仅仅关乎软件、也关乎硬件。从这个层面说，中国进行道德建设、信仰建设是多么的重要。
 
        ■楼市限度：以“豪方菁园”为例

        没有道德、没有信仰，必然只能取得一定的成就、之后毁灭。就房地产、房地产项目、房地产企业来说也一样，如果出现反人性的现象，那么这种走势也就不可持续，因此在营销、定价、客户关系上，必须有道德和信仰基础，否则就没有新的发展空间，这就是楼市限度。
 
        最近，之所以我们为“豪方菁园”这个小项目着笔墨比较多，原因其实很简单，就是因为在这个项目身上我们见到了目前市场中少见的道德坚持，这里没有急功近利，甚至没有太多广告。但这个楼盘却拥有公园门口物业的资源，其发展商新豪方地产也与之前的所有项目一样，定价都比市场均价低20%左右。
 
        按理来说，这里凭借坪山新区最好的资源条件，以及高铁辐射的价值，价格比目前现价高出20%是没有问题的，但其负责人在接受我的咨询时，非常淡然地说“不要赚尽”。加上赠送面积，这里的三房平均价在5000元/平米，深圳绝无仅有的吧，更尤其的是新豪方历史上都是如此做的，够不够道德呢？