导读：
        ■为何密集关注9大综合体住区？
        ■睡衣的符号与边界模糊史
        ■时间价值：演进的根本原因
        ■最集约的时空架构
正文：

■为何密集关注9大综合体住区？

最近，房地内参对武汉的【奥山·世纪城】，长沙的【德思勤城市广场】，深圳的【中洲·中央公园】、【勤诚达·22世纪】、【深业·东城国际】、【星河盛世】，【益田·大运城邦】、【惠州的【卓越·东部蔚蓝海岸】、【深圳东·星河丹堤】这八个本身带有商业中心的大型住宅项目保持了密集的关注，理由何在。或者说这个阶段开始推广综合体住区的时机是否最合适？不妨从服装的演进说起，边学点历史、边长点见识吧。

今天要说的，是睡衣。睡衣源于西亚、南亚，当地男女皆穿宽松、腰部拉绳的长裤，男性赤膊女性则加单上衣，而传入印度后成为“套装”，英国殖民者见套装睡衣比自己所穿的长睡衣（衣长及膝甚至小腿，无裤）更文明舒适，则开始采用，睡衣因此随着大英殖民者征服世界而传遍全球！但显然，睡衣是在家里穿的。

1929-8-20，《纽约时报》有条“法庭准许穿睡衣上街”的新闻，报道新泽西小镇Newark的理发师尼尔逊与友人打赌，他能不受干扰地穿睡衣从甲街走到乙巷，结果他被警方控告“扰乱公共安全罪”并逮捕，但法官却判他无罪、当庭释放，理由是“警方、法官都不是时装的评审者”。法官的意思是，穿着应由专业人士、市民自行决定，法律必须维持服装自由。

■睡衣的符号与边界模糊史

改革开放后，在中国上海“西式睡衣”被视为财富身份象征，不少上海人上床和上街都穿睡衣。上街穿睡衣因此成为符号性、炫耀性行为。《纽约时报》81年后在2010年5月16日又发出睡衣新闻：“上海街上将不会出现睡衣人”。原来为了世博，当局严禁市民穿睡衣随处溜达，以在户外穿睡衣有碍观瞻，会贬低大国崛起的形象。

其实在西方世界对穿睡衣反而越来越宽容了。穿睡衣尤其是穿名师设计睡衣的人逛街、购物甚至上学和在办公室工作，即在公共场合穿睡衣，突然在美国大城市大行其道。美国时评网站Gawker.com一月底报道，路易斯安那州小镇Caddo Parish的镇长，向报章投诉在沃尔玛看见一群穿睡衣的小伙子在购物，而他们薄薄的睡衣突显了私处，这位长官遂主张应立例禁止市民在公共场所穿睡衣，违者应罚若干小时的“社会服务”…

在美国大都市，于公共场所穿穿睡衣确有蔚成潮流之势，这种时尚，非传统人士所敢想像、容忍的，但从来潮流始于大城而非小镇！睡衣成为流行服装可说是科技时代的副产品。今天不少人安坐家中，通过电脑谈情说爱、洽商生意、橱窗浏览、落订单购物以至与“全世界”开会，而坐于电脑前，还有什么比穿宽松的睡衣更无拘无束更舒服的？

■时间价值：演进的根本原因

在工业革命成功，人人买得起布料后的19世纪之前，只有富裕人家才买得起布料，因此富裕家庭的人们就穿得严实、拖地长裙，甚至每天换好几次衣服，室内户外以至不同运动、不同场合有不同衣着，睡衣、睡袍、浴袍就是这么来的，以此表现自己的富豪和身份。

而如今，买衣服已经不是负担，经济的进步使得时间越来越值钱（也即机会成本高），因为时间珍贵，穿衣固然要省时，因此服装都大为简化，而恋爱也出现“速战速决”的情况，这其实是时代现象而非审美观念倒退或道德沦亡，家居服装进化为上街便服也是如此，这并非没有先例。

比如十九世纪中期女性的流行服饰“茶服”，就是浴袍与晚礼服合成的，为在家中设“茶话会”招待闺中密友或于邻居三姑六婆间话家常的“礼服”，以宽松可以不穿内衣自在且有自由解放之感而受女性欢迎。穿这种不宜工作的衣服还有雇得起家佣做家务的含义、彰显家境富裕！如今“茶服”（休闲服）在二战后已经成为男女共同的街服，谷歌、苹果等国际型大公司甚至号召穿休闲衣上班！

■最集约的时空架构

因此，从“睡衣演进史”看，睡衣上街或许是一种潮流，毕竟衣服的含义都是人定的。而衣服部分家里家外地“乱穿”，其实就是上面说的关键原因：随着经济的进步，使得时间越来越值钱（也即机会成本高），而睡衣家里家外穿可以节约宝贵的时间！衣服如此，居住其实更是如此。

在农业社会时代，大家是分散居住，每家每户都自给自足，什么都靠自己。后来生产效率高了，就有了交换、雇佣，慢慢地开始集中居住以便于服务。集中居住的最本质原因，其实与衣服的演进史一样：关键在于时间越来越宝贵，因此导致感情、穿衣、居住都要节省时间。

在所有的住品中，城市综合体物业由于集合了HOPSCA（酒店Hotel、写字楼Office、公园Park、购物中心Shoppingmall、会议中心Convention、公寓Apartment等首字母的缩写）功能（至少组合三项），并在各部分间建立相互依存的能动关系，从而形成多功能、高效率的建筑群落，是最集约的时空架构！看万这些，你觉得上述综合体物业，是不是到时间关注了？