导读：
      ■“诗仙”李白闲贵族代表者
      ■“闲贵族”寻求内心的归属感
      ■“闲贵族”不闲找到出发点，即可出发
      ■合正·东部湾：久违了，安静的心灵
正文：

■“诗仙”李白闲贵族的代表者

唐代有许多的诗人，惟独称李白被称为“诗仙”。李白一生结伴投入自然的怀抱，寄情山水是他平生所好，一些气势不凡的诗作在山水怡情中喷涌而出。后人只注意到李白是一位诗人，余下便不太重要。如今追溯到盛唐之际，据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。

沧海桑田，许多枝枝叶叶都已消失在历史的尘埃里。铅华洗尽，我们都不曾记起李白曾经做过官，只知他曾经让高力士脱靴，让杨国忠磨墨，他的个性实在不适合当官。追求自然随性的人生之乐，使他最终成为一代名士，而不是一个纯粹的官僚。

他一生放荡不羁，不追求名与利由着自己的喜好做事，他厌恶官场，一生喜欢游离于山水之间，写下了下无数个脍炙人口的作品，他喜欢亲近自然，寄情山水中乐以忘忧，让心自由地翱翔在天地之间，任何事情都阻挡不住他前进的步伐。如果延伸到当代人的生活当中，李白也就是当之无愧的“闲贵族”的代表者。

■“闲贵族”寻求内心的归属感

何为“闲贵族”其意是有足够的经济基础，但却唯独缺少心灵的慰藉。李白具有洒脱的生活态度，属于精神上的贵族，影响到后代许多文人墨客。对于李白自由的生活，让当后人心之向往。作为当代都市人，我们是否也离李白这种自由洒脱的生活越来越遥远了呢？

当物质生活越来越丰富，精神与心灵也就越加的匮乏。尤其是在深圳一些富贵人士，他们物质生活已经达到一种饱和状态，反而最需求的是一种心灵上的豁达，追求内心的归属感，这样一部分人我们称之为“闲贵族”，他们具有足够的经济基础，物质生活富足，有着属于自己的工作与自由的时间，但身处繁华都市，不能满足自己内心的宁静。

“闲贵族”希望能够达到如同李白一样寄情于山水间的情怀，从而达到自由豁达的精神状态，反而是刻意而求的情绪，像荒草一样充斥了我们的心灵，集居都市、远离自然、闭门造车、有意而为、忙于应酬、急功近利，都一点点地扼杀了敏感而平静的心灵，让它逐渐变得麻木。 那种自然适意，无滞于物的吟唱已经为物欲横流的操作所代替。

■“闲贵族”不闲找到出发点，即可出发

“闲贵族”需要一份自然、闲雅和从容，一种闲情逸致的情怀，暂且抛却物欲的生活，放下手中的工作，远离都市的喧嚣与繁华，给自己的心灵放个假，去寻找一处宁静悠闲的地方，感受内心的平和。

而如今想要沿着李白那个时代，感受最为真实的情感，于游走在山水之间，接近于大自然畅心所欲。在深圳国际化的大都市，灯红酒绿，寂寥喧嚣，一栋栋地高楼大厦密集，只留下天空缝隙，这样的繁华都市又怎能适合释放情感呢？

其中，位于惠东的合正•东部湾，距离建设中的广惠高速东沿线船澳出口仅3公里，距离深汕高速稔山白云出口12公里，距广州160公里、香港仅45海里，距离深圳80公里，仅70分钟路程。沿海高速、深汕高速、广惠高速等3大高速公路直达，沿深惠东部沿海高速。

作为最大的渡假村在时间上与城市拉开距离，远离了喧嚣，独享个人自由空间，感受心灵的宁静，营造出隐秘的意境，来到这里不就安然地感受到，久违了那个一山、一水、一花的宁静的世界了，填补了心灵的空白。

■合正·东部湾：久违了，安静的心灵……

合正•东部湾所处的亚婆角海滨旅游度假区，拥有粤东数百公里中海水最洁净海湾之一的度假区。除了具有一流的阳光和空气之外，这里的海，拥有海的深邃，同时更具有湖的平静，而且至蓝。“闲贵族”看到波光粼粼的海水，是否也有与李白一样豪迈的情怀，忘却自我，即可投身于山水的雅致环境之中呢？

合正•东部湾拥有1公里私家海岸线，2公里海景风光带和公共观光栈道，以及500米私家沙滩和350泊位游艇会所，可供娱乐和放松生活，还有山海高尔夫俱乐部、与无边际风情游泳池等，让那些渴望自由，远离都市喧嚣的“闲贵族”，可以在这里找到久违的归属感，让心灵回归于当初，方可感受到自由、轻松、浪漫的生活方式。

适当的距离，绝美的景观，纯净的海水，细腻的沙滩，在加之上高端的配套，合正·东部湾都以一种近乎完美的姿态做到满足“闲贵族”对于追求自由的洒脱情怀“闲贵族”步于山间小道，在细草小花中寻找一条通往心灵的小径，方能品味到远离了都市繁华的安然与静默，享受最为悠闲的生活方式。（HYT）