导读：
      ■不同发展阶段的人有不同的需求
      ■深圳催生出大批有钱、有闲的食利阶层
      ■仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱
      ■超越了低层次需求阶段的墅盘潜力大
正文：

■不同发展阶段的人有不同的需求

某次我司负责人半求先生的专业讲座上，有人在提问时把市区中心小户型刚需房的投资回报与惠州博罗汤泉度假区的公爵小镇做对比，这位朋友显然犯了主观主义毛病，把自己个体的条件想当然的推加到他人，而忽略了人的阶段性需求。不同层次、不同年龄、不同发展阶段的人，对于“需求”一定有所不同。对此，美国心理学家马斯洛的需求层次理论有两个基本论点。

第一，人是有需要的动物，其需要取决于它已经得到什么了什么，还缺少什么，只有尚未满足的需要能够影响行为。第二，人的需要都有轻重层次，某一层需要得到满足之后，另一层需要才出现。马斯洛认为，在特定点时刻，人的一切需要如果都未能得到满足，那么满足最主要的需要就比满足其他需要更迫切。

具体来说：马斯洛把人类的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。其中前面的四种需要（底部需求）为缺乏型需要，只有在满足了这些需要个体才能感到基本上舒适。

■深圳催生出大批有钱、有闲的食利阶层

最后的自我实现需要（顶部需要）为成长型需要，因为它们主要是为了个体的成长与发展。一般来说，这五种需要象阶梯一样，从低到高，低一层次的需要获得满足后，就会向高一层次的需要发展，只有在较低层次的需求得到满足之后，较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为。

今天，深圳的支柱产业已经从制造业过渡到服务业，租金会更高更稳固，租金上涨就是躺着挣钱，从而催生出大批的食利阶层。深圳食利阶层究竟有多少人数呢？根据房地内参www.BANQ.cn不完全统计，每个月收入10万元租金及以上的个人数量大概7000-8000人；深圳获得股权资本收益120万元/年以上的个人约3000-4000人。

有钱、有闲的食利阶层开始产生，食利阶层导致出现两种情况，一种是继续往上走，有了钱、有了闲继续往上走只有一种，就是要提高审审美力，人们的欲望才是往上走的。还有一种情况就是堕落，堕落的快乐来的快，淫乱、吸毒、酗酒、赌博，这个快感来的更快，不需要思考就能来。

■仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱

往上走就是鉴别力、文化力，就是提高我们的鉴赏能力、审美能力，往上走的审美人群将未来一定是我们有钱、有闲的食利阶层中占比最大的一块，因为没有太多的人真的愿意往下走，往下走是偶尔为之，偶尔酗酗酒，赌赌博，这是可以的，但是如果将这种堕落的生活方式常态化则无异于自我毁灭。

所以，租金稳固、食利阶层放大、有钱、有闲阶级产生的直接结果是这些人的个体需求从马斯洛所说的前面四种底部需要上升到自我实现的顶部需求。所谓“仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱”， 只有粮仓充实、衣食饱暖，荣辱的观念才有条件深入人心，老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼仪、崇尚文化。

文化是有钱、有闲才能去搞文化，有闲阶层的自我实现需求，使得深圳的文化群体和文化消费迎来了一个飞跃式发展的好时机。位于惠州博罗汤泉度假区内的公爵小镇，就是这样一个能够满足有钱、有闲的食利阶层的自我实现需求和文化性需求的“原教旨主义”墅盘。

■超越了低层次需求阶段墅盘潜力大

公爵小镇位于著名的惠州风景区西湖——汤泉——罗浮山——南昆山旅游圈的圆心，背倚百万平方米的汤泉镇汤山龙脉。项目规划总用地面积21.86万㎡，总规划建筑面积27.23万㎡。整个建筑倚山临湖就势而建，呈天然生态点式布局。原生态的高台阔地，使整个小镇社区错落有致，极具层次感和韵律感。

公爵小镇更多的是倡导一种“自然而然”的居住方式，在这里能直接欣赏并接触到大自然最真实、最原始的面目，达到建筑与自然，人与自然的完美融合，从而创造出高于自然的优美环境。而这种将建筑融入自然，并试图回归其原初状态的打造手法，堪称房地产界的“原教旨主义”践行者。

应该说，公爵小镇对于大多数还在生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求这四个较低层次的需求阶段中挣扎奋斗的人来说并不是必需品，但是对于已经超越了低层次需求阶段，而提出了更高层次自我实现需求的有闲阶层来说无异于天降甘霖。随着深圳有闲阶层越来越多，食利阶层越来越壮大，公爵小镇的价值将越来越凸显，未来的发展潜力必将无可限量。（ZPJ）