导读：
　　■九年的时光蜕变……
　　■人类心理活动的三种基本形式：知、情、意
　　■第三种人居阶段：契合心灵的意志
　　■曦城：仅仅只是一点点的态度，一点点的坚守
正文：

■九年的时光蜕变……

如今，曦城只剩下四期/五期/六期分别少量单位在售，经九年开发，这里愈发成熟、静谧。与九年前，曦城颤颤巍巍担心售价太高、市场接受度低所不同的是，如今这里独栋10万/㎡、最高楼王标价1.7亿/套。价格的抛物线在曦城身上留下了痕迹。而除这种痕迹外，决定人们不同人居理念的居住意志，也在这里留下了烙印。

九年前的曦城，是中心的远郊，交通的死角。穷山恶水间盖起的一幢幢白墙红瓦的房子，看上去那么朴素。对于当时的人们而言，能占据中心一角，身处闹市，拥有华丽外表的房子，才叫奢侈，才有档次。而这却与曦城当年在人们心中的形象，并行相悖。于是，聚焦在这里的视线，仅仅属于少数者。

而随时光沉淀，懂曦城的人，开始越来越多，他们渐渐喜欢上这里的宁静、淡雅，喜欢上这里的简单、朴实，甚至喜欢上这里枯枝烂叶的杂乱无序。当然，这个过程的转变，投入了太多的耐心与时间。而今，对于买这里的人来说，不再是买房子，也不再是买环境，而已变成一种居住意志，仅受自己的心支配。

■人类心理活动的三种基本形式：知、情、意

《商君书•定分》：“夫微妙意志之言，上知之所难也。” 晋葛洪《抱朴子•自叙》：“既性闇善忘，又少文，意志不专，所识者甚薄，亦不免惑。” 明《杀狗记•断明杀狗》：“被告的没理会，告状的失了意志。”其中，文中所提到的“意志”，是指决定达到某种目的而产生的心理状态，常以语言或行动表现出来。

通俗解释，意志，是人自觉地确定目的，并根据目的调节支配自身的行动，克服困难，实现预定目标的心理过程。精神分析大师弗洛伊德认为，知（即认知）、情（即情感）、意（即意志）是人类心理活动的三种基本形式，人们认识世界的主观意识过程，通常可以分为三个阶段：

一是认知阶段。目的在于解决“是什么”或“什么事实”的问题。二是评价阶段。目的在于解决“有何用” 或“有什么价值”的问题。三是意志（或决策）阶段。目的在于解决“怎么办” 或“实施什么行为”的问题。就是针对事物的品质特性以及每一品质特性对于人的价值，人将选择一个最合适的行为，以便能够充分有效地利用事物的价值特性。

■第三种人居阶段：契合心灵的意志

简单来说，买房子的过程，也会经理这三个阶段。一是认知阶段，主要是解决居住的实际需求，对于条件相对低的人而言，只要有房子住就是奢侈，对于条件稍好的人而言，交通、地段、配套、环境，将作为考虑因素。这个阶段，还是初级阶段，主要解决生存问题。

而当有了一定经济实力，有了一点的生活阅历后，房子开始升级为一种人居品质的满足。这是所谓的第二个阶段，人们开始关注房子的内涵，住区所营造的人文氛围、人居理念、圈层关系等，这是人居从生存阶段向精神阶段过渡的重要过程。类似一些品牌开发商的物业，都几乎能完成这个阶段的人居诉求。

而当这个阶段满足后，人们发现，除了生存、精神，还有一种是与自己心灵挂钩的人居需求，也就是第三个阶段，主要解决的是人居意志。这种意志，表现是一种与价值观的契合，和行为模式的配及，与心灵深处情感的共鸣。而对于这种人居的满足，是最高的人居境界，也是最难企及的。

■曦城：仅仅只是一点点的态度，一点点的坚守

就好比两个相爱的人，可以激情疯狂，可以浪漫狂狷，但最高的境界是细水长流、平淡相守。选择一个房子，就好比挑选一个爱人，不是解决生存问题，也不是解决一时的精神问题，而是一种信仰，一种来自心灵的意志。当这种深沉意志反映在人居上，或许并不见得是一个外表靓丽的标签，也不是一个舒适优越的环境场。

而仅仅只是那一点点的态度，一点点的坚守，一点点的倔强，正与你所契合，正是你心中的那样。曦城在最开始打造时，受到了不少争议。很多人不理解小区里的水池、花坛，不理解散布在每个角落不整齐的树木、丛林，不理解那些凹凸不平的素墙，以及许多拐角处摆放的奇形怪状的雕塑……

但它却不为人的争议改变，它坚持做自己，这一坚持就是九年，它也依旧我行我素，素是朴素的素，没错，但这却不影响它在人们心中的形象。反倒那些拥有居住意志的人们，愈发被这种精神感动，愈发喜欢这份态度与坚守。

事实上，一个人的意志，很多时候就是一种对立、牺牲与拒绝，不与落后为伍、不献媚、不讨好、不卑微，坚守正确的价值观，拒绝同流合污……回头想想，买这里的人，不正是这样么？恰恰是社会中的少数，也是懂得欣赏的少数……（PM）