导读：
       ■美国历史上的“城市空心化”现象
       ■城市空心化背后的文化因由
       ■儒家文明区，永不空心化
       ■深圳中心，永不落幕的时尚舞台
正文：

■为何有“城市空心化”现象？

【深圳中心·天元】所在的深圳中心区，日益显示出蓬勃发展的张力，让人总是对深圳的未来充满无穷的信心。然而在现代城市发展有一个悖论：人们依赖城市，也在逃离城市，于是一度出现城市空心化现象。

二战后，西方国家大城市地区人口和工业出现的向郊区迁移的趋势，使原来的中心区开始衰落：税收下降，房屋和设施失修，就业岗位减少，经济萧条，生活环境趋于恶化。为扭转这一局面，这些国家掀起了一场“城市更新运动”。 主要内容包括：城市中心区的改造、振兴城市经济、建设优美社区、改善基础设施等。

围绕着城市更新运动，出现了大量的城市更新理论。其中代表性的有：柯布西埃的“光辉城市”、简·雅各布的“基本功用的混合”、L·芒福德的“人的尺度”、罗和凯特的“有机拼帖”、霍尔的“连续规划”和巴奈特的“妥协规划”等等。

美国东北部一些城市，在1980年代积极调整产业结构，发展高科技产业和第三次产业，积极开发中心衰落区，以吸引年轻的专业人员回城居住，加上国内外移民的影响，1980--1984年间，就有纽约、费城、芝加哥等7个城市，在市域内实现了人口增长，出现了所谓的“城市复兴”。

这种“逆城市化”现象，是城市化发展到一定阶段派生出来的新潮流。城市化发展水平越高，“逆城市化”趋势越强。逆城市化一般要经历以下4个阶段：首先搬入郊区的都是富有阶层；随后大量中产阶级开始搬入新的郊外开发区居住，但仍要每天到市中心工作，购物和娱乐；然后形成居住郊区化和工业郊区化；在成熟阶段，郊区的自立程度越来越高，由单一的居住功能变成具有各种城市功能的就业中心。郊区化的出现导致了多中心城市空间结构的形成和大型城市带的兴起。

■城市空心化背后的文化因由

社会模式和城市发展跟一个国家文化心理有很大的关系。城市空心化在欧美曾经是一个共同的规律。然而在儒家文明区，这种趋势区不明显，甚或根本不可能出现城市空心化。

美国的底特律就是空心化的一个典型样本，这个曾经盛极一时的汽车城市，如今已是一片萧条，政府几近破产，人口大量外迁，大片房屋空置，整个城市如同鬼城，还出现别墅售价1美元的怪现象！美国是个自由迁徙的国家，一旦城市发展出现问题，他们就选择逃离，去寻求新的机会。

美国的自由迁徙传统缘于海盗文化。欧美海盗文化源远流长，他们受不了贫穷，一旦面临生存危机，就会去冒险和抢掠。西方悠久的殖民历史跟这种文化特征有很大关系。当年西班牙、葡萄牙的冒险家漂洋过海，就是为了找到更好的生存空间。他们发现了新大陆，开启了殖民时代的大幕。

美国这个国家的诞生，就是源于清教徒的冒险。他们在英国受到教会的迫害，便乘坐五月花号来到美洲大陆，开辟了一个新的国家。后来的西进运动也与这种冒险精神不无关系，因淘金热催生了繁荣的西部城市。

再后来，20世界初期，美国兴起了南进运动，富人离开东北区域的大都市，向南部迁徙，南部的那些新城市如休斯敦、迈阿密都是在这样的背景下发展起来的。美国人没有故土观念，对城市的选择，不是基于情感，而是基于生存机会。从这些现象，可以清晰探知美国城市空心化的原因。

■儒家文明区，永不空心化

与欧美城市空心化形成鲜明对比的是，在儒家文明影响较深的国家和地区，却很少出现城市空心化。像韩国的首尔、日本的东京、新加坡、中国台北、香港等。东京的人口规模和密度是世界上最大的城市之一，但是东京仍是一个充满活力和竞争力的城市，而且越是中心区空间价值越发高。中国台北与东京的特征非常相似。

中国是儒家文明的发祥地，是受儒家思想影响最深的国家。中国的城市文明起源较早，北宋时期的汴京，就是一个人口超百万的繁荣大城。中国人对城市有一种特殊的感情，城市能够提供许多改变命运、实现自我价值的机会，因此城市生活为大多数国人所向往。眼下，中国尚处于城市化中级阶段，城市的发展呈现出奋进的张力！

中国很少出现城市空心化现象，大城市、一线城市出现空心化的可能几乎没有。一些城市即便在政府的引导下大力开发新城，也没有使旧城区出现空心化，而是形成可与新城形成共同繁荣的局面。如上海的浦东新区和郑州的郑东新区就是很好的例证。中国城市能够避免空心化的一个重要原因，就是儒家思想的影响。

儒家思想在许多西方学者眼里，被视作拯救世界的最后希望。儒家倡导的是和谐世界和大同理想，这是关乎终极追求的思想体系。儒家不仅有积极进取、经世致用的一面，还有顺时知命、宠辱不惊的一面，是思想的集大成者。与西方的激进冒险和自由迁徙相比，儒家文明区的人一般安土重迁，乐天知命，有着强烈的母国情结。在面临危机的时候，中国人表现出极强的韧性，能屈能伸，随遇而安，同时极力克服困难，而不是选择逃离。《中庸》有云：“君子居易以侍命”、还有“否极泰来”等观念，在很大程度上影响了中国人的行为模式和价值选择。

此外，中国人还有很深的人情观念，重视人情伦理，情感的纽带将中国人紧紧地联系在一起。中国目前有大量的移民，往往只是求取一个外籍身份，生活还在国内，就是因为这一根深蒂固的观念的缘故。

■深圳中心，永不落幕的时尚舞台

美国城市研究专家爱德华·格莱泽在《城市的胜利》一书中说：“城市是人类最伟大的发明与最美好的希望，城市的未来将决定人类的未来！”城市是一个国家的文明标志，是国家竞争力的力量源泉。历史上的伟大变革，无不因城市而生。佛罗伦萨的街道诞生了文艺复兴，伯明翰的街道诞生了工业革命。因此看来，逆城市化潮流是不理性、不可持续的一个阶段性现象，城市的回归是才人类必然的选择。

对于中国来说，城市的发展正处在蓬勃向上的阶段。基于儒家思想的影响，中国人不会轻易抛弃他所生活的城市，城市将中国人紧密的联系在一起。对于深圳这个年轻的城市来说，随着城市空间和产业结构的持续优化，竞争力不断提升，与此同时，早期创业的深圳人，已经有了事业基础和广泛的人脉，“深二代”的事业接力，这些因素决定几乎没有空心化的可能。

深圳是个幸运的城市，创新和企业家精神支撑这个城市的崛起，同时也造就了城市的持续竞争力和卓越的城市价值。作为这个城市的中心，无疑是效率的中心、生活的中心和时尚的中心，是一个城市的缩影。【深圳中心·天元】以城市主角的姿态，以140万平米的体量，打造一个永不落幕的城市剧场，尽揽一城最顶级的资源，为市民提供一个品味不尽的现代生活空间。

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