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土地市场
“帝产”登基大典:于深圳中心·天元而举

作者:homer 类型:土地市场

来源:www.BANQ.cn(半求·房地内参) 2013-11-04 11:29:07点击4761


导读:
       ■深圳要成为一个“正常城市”
       ■城市生活与城市符号
       ■深圳中心:代言深圳生活方式的“真命物业”
       ■深圳发展史上的“帝业”登基大典
正文:

■深圳要成为一个“正常城市”

位于深圳CBD的【深圳中心】,是一个真正意义上的都市综合体。140万㎡的恢弘巨制,预示着时代的变迁和深圳的华丽蜕变。为什么会有“深圳中心”?许多人可能会疑问,在深圳商厦林立的背景下,这个城市商业旗舰是否还在重复昨天的故事呢?实际上,对于一个划时代的事件,很难被大众及早的参透。我们还是回到深圳的源头来审视这个城市以及其演变规律吧。

深圳的成立,是作为改革开放的试验田、也就是摸着石头过河的一个尝试。这个从有到无的城市,可能就是中国“试错”的一步棋而已。期间,关于深圳“怀疑论”时有耳闻。后来邓小平说,“深圳的发展和经验证明,我们成立经济特区的政策是正确的。”算是为深圳的地位和前途做了一个背书。

最初深圳对外来资本有着强烈的依赖性,因此,“土地换资本”、“市场换技术”、“ 三来一补”成为当时经济发展的基本格局。基于“对外依存度高”这个现实,深圳对血汗工厂表现出了极大的容忍度,现在很多人或许对此经历还记忆犹新。资本的本性就是这样,总是为了追求利润最大化,而罔顾第三世界的人权。谁让我们是从“一穷二白”起步呢?

深圳是个移民城市,绝大部分闯深圳的人,都是没什么背景或不安分的人。照实说,就是在内地混得不怎么好人。但他们都能吃苦,敢冒险,最重要的是他们不安于现状!可以肯定的是,懒惰的人绝不敢来深圳!这和美国最初的情形极为相似。就是这么一群人,创造了现代城市史的奇迹。人是需要有点精神的,许多情况下,如果不逼自己一把,根本不知道自己有多优秀。

早年的深圳还算不上一个正常的城市。这是因为人的流动性大,户籍人口与流动人口严重倒挂,许多人没有归属感,只是深圳的过客,缺失正常的家庭生活。与此同时,深圳还被视作文化沙漠,不能给人精神上的慰藉。总之用一句话概括说,深圳就是一个“穷得只剩下钱”的城市。

显然,这不是一个正常的城市。正常的城市,要有家庭生活,要有熟人社会,要有稳定的圈层,要有文化归属感。对于一个经济发展冠绝全国的城市来说,不能不说是一个巨大的缺憾。深圳必然要回归正常——实际上这也是深圳可持续发展的一个根本条件。孟子说:“有恒产者有恒心。”只有把个人事业与城市命运紧密联系起来,这个城市才具备持久的生命力。因此留住创业者,保护创业者,成为深圳的重要使命。

中国是儒家文明的中心,重视亲情伦理。深圳经过30余年的发展,已经成为熟人社会,许多最初的创业者,已经有了很好的事业基础,并安家落户,有了稳定的社会关系,这是深圳回归正常社会的重要基础。今天,深圳已完成华丽的蜕变,成为极富魅力的时尚前沿城市,也是极具竞争力的国际化大都会。最重要的是,她已经是个正常的城市!也许这才是深圳最大的成就。

■城市生活与城市符号

凡有特色的城市,都蕴含了一种特殊的文化基因。这种基因是由城市独有的自然地理、人文历史和经济社会等方面的特质所决定的,这些独有的特质最终折射在一个城市的生活方式上。城市生活方式是一个城市特质最集中的体现,是城市特色文化、特色经济、特色建筑、特色景观、特色精神的总和,是一个城市所追求的目标和价值标准,也决定城市的发展方向。

马里奥•波利斯在《富城市穷城市》一书中指出,一个成功的城市所具备的黄金法则,很重要的一个方面要有特殊的历史事件。这个历史事件构成了一个城市的文化基因和精神内核。自改革开放以来,深圳就被塑造成了一个“敢为天下先”的闯者形象,成为一个创新型的城市。因此深圳的生活方式事实上一直处于中国时尚的前沿。而作为承载这种时尚的生活场所,最有可能在哪里呢?

正如伦敦的邦德街、巴黎的拉德芳斯、纽约的洛克菲勒中心、东京的银座、香港的中环等,这些地方都无一例外地位于一个城市CBD,已经成为城市生活方式的代言者。令人感叹的是,这些国际大都会的著名街区,虽历经时代的沧桑巨变,至今仍焕发出无穷的活力,呈现出深厚的人文底蕴。这种具有符号意义的场所,无疑是城市休戚与共的命运共同体,成为城市永恒的价值核心。

深圳成为一个正常城市后,同样需要一个能够很好地代言城市形象和生活方式的符号。这种符号需要一种仪式感和极强的昭示性,而成为一个城市的凝聚共识的载体。在这样的城市构建框架下,生活方式得以传承,文明得以沉淀,人文得以兴盛。文明存在于细节当中,存在于生活的方方面面,但能集中体现城市生活方式的地方,非CBD莫属。只有中心区的都市综合体才具有代言这个城市生活方式的符号意义。

■深圳中心:代言深圳生活方式的“真命物业”

在深圳人的集体意识里,深圳是个多中心的城市。因此“中心”沦为一个被极度滥用的词汇。深圳中心区实际上早有准确的定义,就是由滨河大道、红荔大道、彩田路、新洲路四条城市主干道共同围合而成的区域。【深圳中心】就位于这一区域,既是一个城市综合体的名字,也是深圳城市核心区位的标志。

这里不仅是深圳的经济和金融中心,也是整座城市的行政、文化、商业、资讯中心,云集知名企业总部,八条地铁与一条高铁在此交汇,周边还汇聚了深圳最多的甲级写字楼群、市民中心、中心公园、音乐厅、少年宫、图书馆、中心书城、美术馆、新的证交所等城市核心资源。相形之下,那些“假中心之名以行”的所谓中心瞬间黯然失色。

【深圳中心】这个总面积达140万平米的国际都会综合街区,包含约20万㎡城市豪宅天元;约17万㎡超甲级写字楼;30万㎡ (地上20万㎡;地下10万 ㎡) 都会商业;包含文天祥纪念馆、艺术中心、会所等业态。整个项目将以“开放、融合”的理念,将各种生活元素有机结合起来,成为全价值链体验中心。

深圳是个盛产综合体的城市,但是这些综合体功能单调,严格意义上仅是一个商业综合体,远够不上都市综合体的分量。真正的都市综合体能够满足顾客多方面的需求,除了商业价值之外,还具备丰富的公共价值,成为高度浓缩的现代生活容器。

在欧美的一些商业中心,往往有大面积的公共空间,让人非常舒适自在,感觉这里就是一个生活的舞台,到处充满生活情趣,没有一丝的市侩气。生活的体验才是根本,购物和消费不过是其中的一个环节而已。事实上,环境是诱导消费的利器,让人有兴趣逗留,是促成销售的基本条件,只有把商业当做是生活方式的一部分,才能最终赢得客户。

日本的六本木无疑是一个成功的范例。在规划之初,六本木便提出了“文化与艺术”的使命,旨在“建设孕育新的创造力和可能性的城市”,把世界上优秀的人、财、物和信息资源吸引到东京。因此,六本木结合艺术空间设计与开放空间规划,将整体空间塑造得更为艺术化与人性化,为都市综合体注入了“艺术之城”的新内涵。

六本木主楼森大厦的顶层,设置了由美术馆、展望台、会员制俱乐部和学术中心、会议设施等组成的综合文化设施“森艺术中心”,这成为六本木新城的最大特色,从某种程度上讲,艺术活动为其带来的知名度和影响力,要远远超过住宅、写字楼、酒店甚至是购物中心等其他功能部分。

较早前,【深圳中心】的开发商发起了一次走读国际大都会活动,深度探访了伦敦、巴黎、纽约、东京这四个具有代表性的城市。其目的就是为了在充分借鉴优秀经验的基础上,把【深圳中心】建成首屈一指的都市综合体。这种姿态,是对一个城市的责任。【深圳中心】这个真正意义上的都市综合体,终结了深圳缺失“生活方式符号”的历史,成为诠释深圳城市新的价值方向的“真命物业”!

■深圳发展史上的“帝产”登基大典

深圳作为一个后发城市,用短短30余年的时间完成了众多国际大都会用100多年取得的成就。深圳没有历史包袱,反倒能够轻装简从,以前所未有的速度迅速崛起。这就是后发优势。但是随之而来的有一个问题,就是高速发展的经济背后,是文化发展的滞后。

然而,文化是不能速成的,需要很好的培育和鼓励机制,也就是说需要文化滋生的土壤。我们不能不承认环境对于人的巨大影响力,深圳是一个刚刚脱离浮躁的城市,人文素养尚在渐次形成阶段。这是一个好的趋势。如果在这个阶段有了更好人文载体,而且能够与商业文明有机地融合,一定会对构建“人文深圳”产生十分重要而深远的影响。

深圳中心就是这样的一个存在——肩负城市经济、商业、居住、文化的多重使命。这是一个凝聚共识的资产,是深圳发展成熟的一个结果。可以说,这是个划时代的事件,今天的深圳,因其城市地位和生活品位的提升,亟需与之匹配的城市空间。这个以紧缩型城市为理念,以人文艺术为媒介,以全价值链体验为特征的都市综合体,将引领一种全然不同的生活和商业模式。

中心人物的出现,总是因为风云际会,时势造英雄使然。同理,一个城市的地位,一个时代的机缘,也在呼唤一个顶级物业与之对应。【深圳中心】以正统都市综合体的名义,入主深圳价值核心,如同统御深圳进步的“真命天子”,即为“真命物业”。

为了更好的解释【深圳中心】的地位和标志性意义,我们不妨把深圳中心称为“帝产”! 如果说,深圳以往的中心区物业是偏殿的话,深圳中心显然就是深圳的正殿,是深圳的财富主桌。因而可以说,深圳中心的出现,无异于一场“城市帝产”的登基仪式,从此开创深圳生活方式的新纪元!


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评论者:过客
写的文章不敢恭维
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