导读：
■园林=人间天堂？
■不只是豪宅标准，东方园林更是东方人居情怀的皈依
■禅意园林城市自然巅峰共鸣，在喜马拉雅找到人居审美天堂入口！
正文：

■园林=人间天堂？

对于重庆阳光100喜马拉雅之所以成为都市顶级豪宅，前面几篇对产品的品质细节、窗户、厨房、室内空气循环系统、卫浴间等做了详细的解读，本篇将从项目极端写意的禅意园林谈谈喜马拉雅高品位的豪宅调性。

可能大多数人不知道，园林其实人间化的天堂。英语的“天堂”一词Paradise来自古波斯文的Pairidaeza，意思就是“美丽的花园。”也即是说，若能享有一个豪华的花园，就可以匹配神明级别的居住。譬如《圣经》里的伊甸园，《古兰经》里的天园以及佛教里的极乐世界，这些被称作天堂的地儿都是姹紫嫣红的园林造型。

在中国，从汉到清，整整两千年时间，皇家园林里总要仿造蓬瀛三岛，那是神仙居住的地方，长满了长生不老之药。总而言之，在全世界，园林就是造在地上的天堂，是一处最理想的生活场所的模型。

■不只是豪宅标准，东方园林更是东方人居情怀的皈依

一个赏心悦目的园林能够提供天堂般殿堂级的居住体验，很明显的结论，园林在人居生活扮演的角色绝对不亚于建筑空间本身。相关研究表明，城市人一半甚至三分之二的居住时间花费在小区园林里，小区园林档次、景观质量直接影响到人们的精神生活。因此，在欧美国家中，西方园林成为豪宅的重要标志。

而在东方，尤其是中国，由于道法自然、天人合一的生存哲学，东方式园林的存在除了是豪宅的必配之外，更是东方人居情怀的核心，取法自然又超越自然的自然风格，凝练诗性的居住意境是千百年来梦寐以求的皈依地。直白点，这是在更高层次用人居审美区隔身份和阶层。

这也是笔者在此放大特写喜马拉雅的禅意园林价值的原因。喜马拉雅山脉的冰川纹理、禅意主题的园林、枯山水的雅致、以自然为题材，简朴却呈现出极致的生活方式与东方美学意境，打造出静怡灵动的艺术空间，某种角度而言，这不是园林，这是审美高度和尊贵身份的集结号。

■禅意园林城市自然巅峰共鸣，在喜马拉雅找到人居审美天堂入口！

项目聘请AECOM作整体景观设计、TOA做景观优化、一年只出三个园林作品的日本著名景观设计师大川善成先生亲自执笔园林景观，活用园林山地特性所产生的高差，起承转合将春夏秋冬均植入到园林里。

由日本著名景观设计师大川善成先生亲自执笔的会所入口每一块景石的造型和布置都经过精心设计，每一处细节都充满一沙一世界力求体现日本枯山水的精髓。

会所门口两棵价值不菲的黑松不论是价值还是高深寓意均为整个园林所呈现的枯山水风景观，增添了更多的雅致与意境。在城市与自然之间切换自如，出一城繁华，入一世宁静。

小区主入入口处利用现状地形，营造溪流、跌水、瀑布、树林的自然效果。在溪流边设置木平台和栈道，形成惬意的林中漫步空间。水上景观亭熏风自南来，殿阁生微凉；植物墙，更是景中有画，画中有景……

为实现城市与自然的巅峰共鸣而尽心所为，这是喜马拉雅的豪宅高度和精神追求。身处喜马拉雅的园林，就如开发商为居住者铺设了一条通往宁静、美学、返璞归真的天堂之路。但注定不是所有人，能有如此奢想，因为天堂之路往往隐现于云雾，识时务者方可见。