导读：
■由一档脱口秀节目引发的思考
■大师巨擘云集的场所：东方雅集、西方沙龙
■高含金量文化圈层，为社会发展提供重要推动力
■对东方文化的认同感，在香洲埠文化中心强烈唤醒
正文：

■由一档脱口秀节目引发的思考

最近在回看《晓说2018》，其中高晓松和著名导演张艺谋的一段对话令人印象深刻。高晓松说，在很长时间里，张艺谋在圈子里是没有姓的，就叫导演。换言之，说起导演，大家都会不约而同的想起张艺谋。而这种称呼形式，其实也体现了张艺谋在行业内的地位和艺术高度。

2018年，张艺谋执导的作品《影》上映，这部以中国山水画作形式体现中国古风的电影，在威尼斯电影节展映后广受好评，被视为中国电影在新时代文化输出的优秀例证；又在金马奖以创记录的12项提名一路领跑，包括最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳女主角等最重要奖项全部入围。

由此可见，大师和大师的作品，不仅自带耀眼光环，更是实力和品质的代名词。而《晓说》这档脱口秀节目因为经常能够将一些著名大师聚集在一起谈笑古今，让思想的火花四溅，令听众从中获得启发或者共鸣，因此可以说开创了网络时代文化沙龙的一种新形式。

■大师巨擘云集的场所：东方雅集、西方沙龙

“沙龙”一词最早源于意大利语单词"Salotto"，沙龙在17-19世纪的欧美各国文化界风靡一时，与中国历史上备受推崇的雅集一样，都是文人雅士、大家名流高谈阔论、交流先进思想和文化的重要平台。而“雅集”，在古人看来，纵情山水、游心翰墨、清谈释老、甚至饮酒长啸都成了风雅的代名词。但一个人的风雅终究有些寂廖，几个人甚至一干人的雅聚，更显得星光璀璨、风韵氤氲。这种内容和形式有点类似于欧美的沙龙，就是所谓的“雅集”。

而历史上著名的沙龙、雅集都有一个较为明显的特点：聚集了当时社会最杰出、最具影响力的一部分人群。

历史上名士风流汇聚的雅集，最早有魏晋年间曹丕、曹植等“建安七子”为主力的“邺下之游雅集”，西晋初期有以嵇康、阮籍等七人为首的“竹林七贤雅集”。东晋时期，浙江绍兴的“兰亭雅集”，北宋年间河南洛阳的“西园雅集”，元代江苏昆山顾阿瑛的“玉山雅集”，则是历史上最富盛名的三大雅集。

而西方的沙龙，与雅集相比可能形式有所不同，但是目的和参与者的属性却非常一致。像乔芙林夫人的哲学沙龙、德·莱斯比纳丝小姐的百科全书派沙龙都是启蒙时期非常具有代表性的沙龙。法国启蒙运动的发展也与沙龙的兴起有着密不可分的联系，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等人，都是那一时期沙龙的座上常客。

到了上世纪二三十年代，沙龙文化开始传入中国，国内较为著名的沙龙有梁思成与林徽因家的“星期六聚会”。这一民国时期著名的沙龙，聚集了徐志摩、金岳霖、朱光潜、沈从文、萧乾等大师级人物，一起抽烟喝茶、谈天说地，形式上十分接近十七、十八世纪法国的贵族沙龙。

■高含金量文化圈层，为社会发展提供重要推动力

无论沙龙还是雅集，其实都具有一定的圈层意义。但是比起纯粹的社交圈层，文化圈层的含金量无疑是更高的，因为当大师们的思想在同一个空间维度内碰撞，必然会带来一些新观点、新价值，这些都将成为推动社会向前的重要动力。

作为“中国古代最风雅的一次集会”，兰亭雅集不仅诞生了传颂千古的“天下第一行书”——《兰亭序》，还引得历朝历代的文人雅士纷纷效仿，促进了文化交流的发展，兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。

而18世纪的沙龙则是百科全书派的聚集地，伏尔泰的喜剧、哲理小说在此获得了更为广泛的传播，巴尔扎克还在沙龙里开创了书信体评论模式……最重要的是，启蒙主义的思想在沙龙中萌芽并在思维的碰撞中走向成熟，自由和平等的思想深入人心，为法国大革命爆发奠定了坚实的基础。

■对东方文化的认同感，在香洲埠文化中心强烈唤醒

遍阅古今中外，沙龙、雅集之所以能够把大师名家们聚集、凝结在一起，最重要的其实是一种文化力量，大师们在其中所追寻的，是一种文化上、精神上的认同感。而横琴香洲埠文化中心所致力打造的，也正是一场聚焦文化名流、弘扬中国传统文化的重要“沙龙”，与普通沙龙不同的是，这场沙龙的参与者除了个人，还有众多国内外重要的文化机构。

目前香洲埠文化中心不仅集中了紫禁书院珠海分院、成都原道文化博物馆、国粹馆等众多的湾区文化地标，吴志伟大师牙雕工作室、丽世文博酒店、13名国家级/省级工艺美术大师工作室、澳门珠宝定制工作室、二程理学书院等也落户于此，世界著名男高音演唱家劳尔、英国皇家御用花艺大师尼尔·惠特克、瑞典皇家御用餐桌布置设计师凯瑟琳等艺术大师纷至沓来，共赴一场东方文化盛会。

而这场大师云集的盛会之所以在香洲埠文化中心上演，原因只有一个：香洲埠文化中心的文化底蕴、艺术价值已经获得了这些来自世界各地的大师们的普遍认可，其中关于中国传统建筑文化的经典呈现，以及在其他地方难以见到的细节，都将为大师们的艺术创作提供丰富的灵感来源。

香洲埠融汇了川派、晋派、徽派、海派、岭南等中国五大流派的建筑精粹，采用东阳木雕、曲阳石雕、徽晋砖雕、川西灰塑、河北铜雕等非遗工艺，600余名非遗工匠历时5年，最终呈现“三街、五巷、一百三十六院”，一院一态，百院百态，136个院子，每一栋均呈现其特有的建筑美感。

而横琴香洲埠文化中心建造者们潜心营造所带来的成果，想必是在未来很长一段时间里，人们说起最具代表性的中国传统建筑群落，说起粤港澳大湾区的东方文化高地，第一个想起的就是香洲埠文化中心。