我（尹香武）准备好本文认可者并不会多，但话还是要说的，希望能有一些知音吧。不知道你认不认同，失败者具有一种天然的失败者性格，或者说失败者认知。这种性格表面上看不出来，主要表现大概为以下癌认知：

1）关注宏大命题、但手头不认真不仔细。

2）过度伸张自身权利、不善于约束自己。

3）用自由皿煮平等遮羞自身懒惰，不懂真义。

这些性格，是失败者性格、是事业癌性格、是投资癌性格。是必然导致结果的失败、性格的懦弱的。今天不妨来谈一谈，相信会让你打开脑洞。开聊之前提醒你：

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一）关注宏大，手上粗鄙

其实不但是从这次疫情当中观察了，其他的时候也可以看到，在我们身边的人，关注宏大命题的人太多，关注自己手头上的细节的人很少。

其实绝大多数关注宏大命题的人，既没有足够的时间导致的历史积累、也没有足够的信息导致的横向比较、更没有足够的信息触角，这种所谓的关注与其说是关注，不如说是一种宣泄，而更多的是对自身责任的一种推卸、对自己手头上要做的细节的免责。

绝大多数人其实根本不需要去关注那些宏大命题，根本罩不住，手头上的事都没做好、自己的问题都没有尽量料理清楚，就开始心怀天下、每天翻阅微博微信，就好像以前的皇帝批奏章似的，就开始拥有满心胸的统治思维，这其实是很搞笑的。

管好自己，做好自己的事，就是给防疫做贡献，根本不需要你额外去做什么慈善和努力，80%的人还轮不到在本职岗位之外做所谓的奉献，因为他们本职岗位的事做好的极少极少。

二）你那点儿个人权利看不住的

还有就是过度伸张个人权利的人太多，其实个人权利被不断收缴是趋势、是一个持续的历史趋势。

最早的时候人类拥有暴力权、施暴权，斗殴是常事，最后斗殴就是犯法的了，谁才能去斗殴呢？政府啊。

以前没有结婚离婚这个说法的，后来呢就需要政府来登记了，自行私下结婚不被认可。

以前呢，人们没有什么随地吐痰的说法 ，吐痰哪有什么不随地的，后来就要吐到该吐的地方去了，否则就会罚你。。。。

所以个人的权利被不断的收缴，是一个历史趋势。在信息社会到来的今天，还在个人隐私问题上纠结的人，是没看清这个趋势了。

以后的信息社会是这样的：你要拥有私人隐私，你就无法融入社会。隐私权也要被上缴了。

西方不断的叫喊人木又，其实也是一种话术，未来归路信息的横流是难以避免的，谁阻挡隐私被释放、谁就是阻挡大数据和智能化的到来，就是社会的敌人。

三）你真懂自由皿煮与平等吗？

再有就是，对自由、皿煮和平等的概念混沌不清。其实，这些从投资角度、理性角度都是伪概念。

现在很多年轻人的概念很糊涂。举个例子，关于所谓的平等、皿煮和自由。其实这三个概念是矛盾的，但太多的人，把这三个概念当成特别高大上的覆盖一切的东西。

其实，皿煮必然不平等，不自由。比如说表决吧，都是少数服从多数。51%的人同意了，那么另外49%的人就不自由了，就必须听从51%的那种人。这也带来了不平等啊，不自由就是不平等。

而自由呢，就是只要不违规那么各自按照各自的意愿行事，市场交易就是一种自由。

平等呢，这个世界上根本就不存在，出生就不平等对吧？基因优劣就不平等是吧？美国最近出了一本书，说的就是不平等的重要性，其内涵就是如果真的完全平等，那一定会是一场大灾难。

只有不平等才能形成交易循环，如果彻底平等了，交易循环也就不存在了，交易不存在的价值也就被消灭了，价值被消灭了，那可是要命的事儿。

推而广之，你观察啊，为什么有些国家成功了，有些国家不成功呢？应该是这样子的：先自由，后皿煮，这样往往更容易成功。先皿煮，后自由，这样做往往更容易失败。而过度强调平等，无论什么时候都将带来更大的价值耗散。

所以，自由高于皿煮，皿煮高于平等。自由才是更重要的价值。根据以上概念，你就会发现，其实中国其实是非常自由的，改革开放就是恢复市场交易的、释放自由的过程，所以就成功了。

皿煮和平等，从逻辑上来讲是两个典型的伪概念。向你鼓吹平等的人，不是无知就是骗子。向你鼓吹皿煮的人，不是乌托邦就是跟屁虫，那些泛皿煮实践必然导致民粹、而民粹是必败的。

最后把杜兰特的这段话献给大家：“同时追求自由和平等是一种狂妄，若无节制的自由，必有不断扩大的不平等。若要人人平等，必然会限制某些人的自由。”

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