导读：
      ■星河·时代蕴涵的是什么价值呢？
      ■史上最后的名相：有恒产则人无错
      ■取财于人不若取财于天地
      ■张英、张廷玉与星河·时代
正文：

■星河·时代蕴涵的是什么价值呢？

星河·时代是深圳30年史上创新最大、配套最全、唯一性最多的别墅大盘，房地内参www.BANQ.cn近期对此盘进行了多番研究。就地段与产品来说，其实已经说得非常透了，但是对于其价值，则涉及的不多，现在是时候了。如何理解星河·时代所蕴涵的价值？以及星河·时代蕴涵的是什么价值呢？

中国历史上最后的名相，是清朝的张家---张英、张廷玉父子，为了阐述星河·时代，这里有必要借助他们的眼光。张家有“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”的民间之誉。张英，是康熙时文华殿大学士兼礼部尚书，康熙朝的几乎所有大事，张英都以一人之下万人之上的身份参与。

其子张廷玉则更是超越其父，一生先后侍奉康熙、雍正、乾隆三任君王50年，是《康熙字典》、《雍正实录》、《明史》、《国史馆》、《清会典》的总纂官，也是大学士、军机大臣。张廷玉辅佐三皇盛世功不可没，终清一代张廷玉是以汉臣配享太庙的唯一一人。

■史上最后的名相：有恒产则人无错

且平藩、收台湾、征漠北、摊丁入亩、改土归流、编棚入户等一系列大政方针的制订和实行，均于张家有关，张氏父子一生几乎无错，为二千年封建官场之罕见。张家有这样的官场作为，应该说是得益于淡泊致远、克已清廉的家风。同时，也与其家族理财观密切相关。因为他们重视房地产，有稳定的地租收入，钱财无忧。

作为历史上著名的贤臣良相、学者大儒，张家的理财观，是张英、张廷玉父子不贪无错的根本保证，张英一直要求家人“谋道不谋食”，之后谋道的、懂得财技的，才能够最后饱食。张英去世时，亲手交给张廷玉两本家训（其一为《聪训斋语》），其中之一就是共16节的家训---《恒产琐言》，恒产就是当今的不动产、房地产。

第1节阐明家训中心思想是“保恒产”，第2节则以孟子“有恒产者有恒心”为理据建立“保己之产”的恒产论。第3、4、5、6、7、8、9等节，则集中论述“地产是最好的财产”，并对怎样防止“鬻产”（卖出房地产）、扩大地产进行了家规。第16节，张英以年轻时卖产的教训和一生所见众多家庭因卖出房地产导致的兴衰，说明“保恒产”的重要。

■取财于人不若取财于天地

房地产最持久、常新，不像其他财产易磨损，易受水火、战乱破坏，易被抢劫偷盗；占有土地最少风险，获利可靠。“取财于人不若取财于天地”，即商业、高利贷是取财于人，招人恨；收取地租却是取财于天地，“月计不足，岁计有余；岁计不足，世计有余”，较难招人恨。

张英把房地产看成是一切财产中最好的财产，把地租视为一切收入中最可靠的收入，秉承“有田者不饥”的家庭理财观，保证了其子孙后代享有稳定的家族财源，不贪不婪，代代平安。因而保产就是理财工作的重中之重，张英以此稳定家人的心思。对于如何保产，他有三条原则：

1、防鬻产，也就是怎样防止卖出房地产。2、择庄佃，就是如何选择好的房地产和好的租客，好的佃农能够“尽地利”，收租有保障。3、善经理。对于房地产要善加经营，不能只靠管家、僮仆等人来管理田务。
 
张英认为，保产购产，有强迫节约、强迫储蓄的意义，即使出现大灾，也要千方百计、咬紧牙关保住房地产，其他财产可卖，房地产产不可卖。不但如此，还要利用大灾，应通过兼并等手段低价买进房地产，首要就是还没有被公认、但未来会有机会升级的好地、好房，放到今天说，就是追求顶线价值。

■张英、张廷玉与星河·时代

顶线价值指的是，由于投资品具备超越普通产品的稀缺性所带来的超额价值。其对应的是社会公认的底线价值---平均水位。房地内参www.BANQ.cn之所以要用中国历史上最后的名相---张家来说事，关键就在于星河·时代在两个层面的稀缺性上都非常突出，从而具备了别墅品中的顶线价值：

一、先天稀缺性：紧邻大运中心、大运自然公园，也近邻3#地铁大运站，地块规模大且容积率低、建筑密度低，均具国家级水准。二、后天稀缺性强：别墅+MALL+地铁+教育+步行街区、住宅车库街道化的唯一案例、最高达300%的面积赠送之冠、龙城最大的人造湖面等等，很多唯一性具有世界级水准。如果张英、张廷玉在世生活在深圳，那么他们的保产三条原则会如何实施？

1、防鬻产，也就是买进星河·时代这样的房产永不卖出，因为稀缺性极强。2、择庄佃，选择好的房地产和好的租客，星河·时代当然是深圳别墅的产品之颠，而龙岗作为深圳大工业、重型经济所在，其领袖阶层的需求较旺，难怪比亚迪和德国奔驰想希望团购星河·时代。3、善经理。星河物业管理创造的管家式服务，以及便利交通、大运经济圈带来的高效运营，当然也是满足此条件。时代顶线价值，应用一生守护！

星河时代项目网站地址：http://www.szgalaxytimes.com/