导读：
       ■困扰许久的话题：珑湖湾的顶线价值何在？
       ■再读梁漱溟《人生的三路向》
       ■只有内在矛盾大的人、他的生命力才强
       ■央郊地段的意义
       ■享受生活的活力、新鲜感与戏剧性！
正文：

■困扰许久的话题：珑湖湾的顶线价值何在？

最近在观察方直·珑湖湾这个惠州的四核物业，对于其河流、湖泊、湖滨公园等自然资源，以及江北CBD中央商务区、东江新城、南部新城、麦地商圈之间的核心地利优势的矛盾地巧妙统一结合，加之香蜜湖1号的升级产品特征，房地内参已经着墨许多，这里不再重复。

但是，为什么这些条件的矛盾统一就会具有价值呢？或许其中的地段价值、产品价值大家都非常清楚，但是地段价值、产品价值都只是基础性价值，一个项目要比其它对手获得更高的估价，一定有基础性价值之外的顶线价值。

那么方直·珑湖湾的顶线价值何在？这是困扰我们许久的话题，直到一本书的出现，才最终解答了这个问题，并推而广知获得了一个判断顶线价值（精神价值、标签价值等）的标准性知识，那就是梁漱溟的《人生的三路向》。

■再读梁漱溟《人生的三路向》

作为房地产分析者、思考者，我却长期有喜欢研读哲家经典的习惯。这或许是与房地产是生产与生活要素有关系，房地产、阳光、空气、水是生产与生活都离不开的，但其中只有房地产具有稀缺性。

也即是说，房地产原本就与各行各业、人们的生老病死有密切关系，是生产与生活的基础、做什么都脱离不了房地产。而哲学又是这个世界的统领，所以，做房地产的人，是十分有必要培养哲学素养的。

没有哲学素养的人，是不具备对社会、对人性的洞察力的，也就难以为社会提供正确的房地产价值观。昨天晚上再读梁漱溟的《人生的三路向》，这是大儒与弟子之间的讲习录，其中有一个观点启发性非常强。

■只有内在矛盾大的人、他的生命力才强

比如梁漱溟说，大恶人与革命家看似相距甚远，但其实不然。革命家是生命力强大的人，而大恶者往往亦是这样的人。所以，世界上的大恶人与革命家往往都具备强大的生命力，所以人世间就有不少大恶人转变为贤智者的案例，也有革命家堕落为大恶者的案例，因为他们生命力都强。

那么什么是生命力强大的条件？其实就是“内在矛盾大”。身心是人的矛盾统一的两个方面，身在心中、心通过身发挥作用。如果一个人的身体经历多、心的见识大，那么两者的反差与矛盾就非常争持、非常大，那么他的生命力就强。也就是说，只有内在矛盾大的人、他的生命力才强。

如果身心都满足于现实，那么这个人就安于现状，就没有生活力与活力。其实居住也是这样。假设你的工作生活的环境都是一样的，都是在CBD、闹事区，往往你就会觉得生活的活力消失了，因为工作与生活没有矛盾、没有反差、没有对立，所以就会越来越没有新鲜感。

■央郊地段的意义

而如果你工作在闹市，居住在闹市的对立面，你就会觉得生活非常有意思，你就会愿意为此支付成本与代价。当然，人毕竟是社会的动物，虽然我们希望获得居住与工作的矛盾对立，但又不能完全脱离闹市。

那么那种即与闹市对立、又与闹市紧邻无须支付过多的交通成本（经济成本与时间、经历成本）的楼盘，无疑就具有最高的价值。这就是那些居于城市核心位置、却又拥有与闹市完全不同的郊野景观的楼盘，为什么总是卖天价的原因。房地内参www.BANQ.cn以前称这种地段为“央郊地段”，也就是中央的郊野地段。

深圳湾口岸片区--位居城市核心功能区地段，但是却拥有海景与公园景，这就是高层卖到3.5万/平米的央郊地段。美国纽约曼哈顿的第五大道位居城市中心，却拥有以平方公里计的中央公园景，所以全球顶级的成交价总在这里上演，并与经济周期无关。

■享受生活的活力、新鲜感与戏剧性！

没有“央”与“郊”的矛盾、没有产品亲地指标与城区的矛盾的项目，是不能奢谈这种活力、新鲜感与戏剧性的，也就不要谈什么顶线价值！方直·珑湖湾距离惠州的几大核心都近在咫尺，但却又保持了必要的距离，位于四大核心片区之间的中央地段，却拥有天然的湖泊、河流、湖滨园林等乡野景观。

各位是不是立即可以感受到城市与乡野的反差？是不是又感叹享受这种反差其实并没有离开城央地段？也就是说，在惠州的主城区，方直·珑湖湾其实是最具有工作与居住的反差性、矛盾性的项目，但是其在工作与生活的空间上却又保持了一致，具有了“央郊物业”的所有特征。

而犹如梁老所说，只有矛盾性、反差性大，才具有活力---所以方直·珑湖湾里，无论是高层景观房也好，还是亲地的别墅也罢，无论是什么样的品种，都可以在未来的时期里给业主以这样的感受：这里的活力源源不断、这里总是充满新鲜感与生活的戏剧性！